Стенгазета .2003 теории Прогресса
Книжку "Привет для лисенка - теория Прогресса" можно приобрести в Новосибирске в магазине Академкнига, в Барнауле в книжном на ул.Попова.
Или заказать у автора почтой
___ Чем же российская мечта отличается от американской? Анатомия россиянина означает несколько больший объем мозга (порядка 105%), чем у американца. Причина кроется в морозном российском климате с одной стороны и географической австралоподобности американского континента - с другой. В связи с этим россиянин - это не просто нищий американец. В американце мозг и тело гармонично и пропорционально сочетаются. В то время, как в россиянине мозг доминирует, если не сказать, терроризирует, рассматривая все остальное тело как рудимент, то есть аппендицит.
___ Таким образом, с точки зрения россиянина "американская мечта" есть мечта аппендицита, а с точки зрения американца российская мечта (communism) есть хроническое отравление продуктами (мысль) жизнедеятельности мозга.
___ Сколько раз, возвращаясь утром, мы видели в глазах нашей единственной и неповторимой: ты пьян, - хотя ничем, кроме теоремы Ферма и холодного термоядерного синтеза не занимались. Сколько раз мы задумывались после этого об Америке, которая благими намерениями хочет нас спасти.
___ Америка хочет спасти также тропические народы. Однако специфика вечного лета тропиков ограничивает объем мозга южного населения (порядка 95%). Образно говоря, мышление на данных территориях осуществляется преимущественно тазобедренным суставом, что приводит американские рецепты счастья к совершенно парадоксальным результатам. Если хрупкая тропическая околоцивилизация - это своего рода цирк, то появление на горизонте мечтательного американца непременно превращает ее в парк юрского периода.
___ В этом смысле тропический абориген и российский мозг, будучи одинаково деформированными инвалидами, лучше понимают друг друга и тяготеют к симбиозу, который и есть единственный научно обоснованный путь американизации всей Земли.
___ Культура, т.е. современная просвещенная религия, служит самосохранению и развитию народов. В бесперспективных с точки зрения Цивилизации регионах она умирает вместе со старшим поколением, и наоборот, в перспективных регионах она становится знаменем и повседневной принадлежностью молодежи.
___ В период экологического кризиса т.н. Перестройки Россия была рабой планеты (у рабов нет семьи, цели, сознания и религии как таковой). Сегодня кризис позади, и молодежь естественным образом вновь становится генератором и носителем постиндустриальной культуры, т.е. сверхрелигии со сверхкомпонентами: дисковым пространством вместо библии, эстрадными системами вместо алтаря, широким быстродействующим информационным интерфейсом и долгосрочным глобальным прогнозом вместо иконы.
___ Есть ли у возрождающейся культурной молодежи цель? - Да, ибо отсутствие ее есть смерть, либо физическая, либо интеллектуальная в виде мумифицированного консерватизма современных тропических территорий. Цель неизбежна, причем она одна у всех перспективных религий и пострелигий - построение "небесного царства", что в частном случае технологий 21 века подразумевает всеобщее высшее образование, развитую технологическую базу и соответствующие высокие этико-эстетические стандандарты. Цель - утопия, однако приближение к ней на 50, 90, 97..%% есть закономерная реальность технологического развития Цивилизации.
___Расчеты показывают, что инопланетяне произошли от россиян и только от них. Развивающаяся отечественная культура вольно или невольно является сервисом и гарантом указанного явления.
___ Расчетный климат Земли, вычисляемый из распределения космических масс Солнечной системы, был максимален в эпоху Ломоносова, падал в эпоху Новикова и Карамзина, достиг минимума в эпоху Наполеона - Александра Первого - Пушкина. Отсюда напрашивается вывод о том, что климатические экстремумы (максимумы и минимумы) оставляют гениальный отпечаток не только во всеобщей истории, но и в истории литературы в частности.
___ Ломоносов был, пожалуй, первым россиянином, оставившим существенный след в отечественной литературе. В те времена детства ума зарождающаяся литература состояла из религиозных сказок и бытовых стихов. Жанра бытовой (светской) прозы не было по тем же причинам, по каким они невозможны в современных детских яслях и тропических странах, - по причине слаборазвитого мозга, не способного уделять внимание второстепенному и, тем более, не зарифмованному материалу.
___ Таким образом, поэзия как переходная форма между религиозной литературой и прозой должна была вспыхнуть и ненадолго воцариться в развивающейся России - в момент просвещения народа, т.е. перехода его от религиозного к светскому мышлению. История отвела этому периоду 18-20-ые века нашей эры. (Вывод: исторически поэзия есть переходная форма между религией и прозой). В современном мире поэзия обслуживает в первую очередь светские ритуальные мероприятия, праздники, а также быт полурелигиозного классовоэтнического и половозрастного состава населения.
___ Следовательно, правило "современному взрослому нельзя зацикливаться сказками", вероятно, отчасти применимо и к поэзии. Психотропная компонента поэзии чрезвычайно благоприятна на начальных этапах образования, однако в дальнейшем возможное засилье поэзии чревато торможением процесса обучения наукам и цивилизованного отдыха. Вероятно, этим и объясняется бдительность передовой советской цивилизации по отношению к собственной и зарубежной поэзии.
___ Однако вернемся к тем историческим временам Ломоносова - Маяковского, когда поэзия играла безусловно прогрессивную роль. Начало и конец указанной эпохи закономерно опираются на вершины циклического глобального потепления, а ровно посреди них, в самом аду глобального похолодания сияет гений Поэта №1 России Александра Сергеевича Пушкина. Собственно говоря, литературное слово оттачивалость равномерно, как и любое другое искусство. Например, искусство стихосложения родного дяди Пушкина и прочих старших товарищей практически не уступало прозе Александра Сергеевича, но не созрели еще объективные предпосылки в виде расчетного микроледникового периода, навестившего немытую великодушную Русь пришествием малодушного просвещенного Запада.
___ Под лязг наполеоновских штыков, заманчивый звон инфляции, в тумане кофейных гущ и сиянии царственной залысины Александра Первого фактически рушилось древнее самодержавие, освобождая созревшее литературное слово из пеленок дамских шляпок и весенних цветочков. Все, что могло говорить и думать - заговорило вдруг о судьбах Отечества и Вселенной, - настал час пушкиных, вернее одного из них, ибо первый среди равных более возносится, затмевая своею тенью остальных.
___ Трудно сказать, что выделило Александра Сергеевича среди сонма претендентов на открытую звездами вакансию гения от поэзии, - вероятнее всего замечательное образование и гибкая мысль, отчасти происходящие из оптимальной для текущей эпохи доли южных кровей.
___ Однако, через пятилетку-другую, повинуясь движению планет-гигантов Нептун и Уран к Полярной звезде, в 1820-х годах началось циклическое глобальное потепление, не только отбросившее Запад (Наполеона) из деревень и сердец россиян, но и наложившее отпечаток на дальнейшее литературное просвещение страны.
___ Исходя из исторической логики, поэзия, как переходная форма между религией и прозой должна была постепенно эволюционировать к литературному роману.
___ Александр Сергеевич недолго (или долго?) светил миру романтическим стихом. Уходящее глобальное микрооледенение эпохи Александра Первого постепенно захлопнуло за собой третий глаз дружбы народов, классов, братьев и сестер, мужчин и женщин. Возвращались серые будни цивилизации, и изысканный деликатный Пушкин эвакуировался в детскую тематику, в эксперименты с прозой (!!!!!). Поэзия между тем теряла свежесть, диапазон, нежность. Близилась отдаленная пора плакальщиц, кровавого Некрасова, революционного Маяковского. Развивающееся глобальное потепление возвратило в общество все виды дарвиновской борьбы, изгоняя ласковое бесконечно разнообразное литературное слово грубым звоном стального меча и стоном поверженного конкурента за жизненное пространство. Исчезало чувство интернационального влечения, в воздухе умирала бесконечная любовь.
___ Пушкин сох на глазах. Он чувствовал, что грядущие века высокотехнологических цивилизаций, увенчанных счастливыми королями и принцессами человечества позволят себе вечную роскошь открывшегося здесь в мгновении 19-го века Гуманизма. Пушкин почувствовал себя временно отчужденным и неуместным Штирлицем перестройки, - впереди светила бедность, одиночество, продолжительная болезнь от какого-нибудь, неважно какого микроба. Как всегда, на помощь пришел лучший друг - Дантес. Дантес был офицером.
___ Итак, под воздействием глобального потепления в Россию 1930-1940-х годов пришла эпоха военно-офицерской поэзии, ярким представителем которой стал Михаил Юрьевич Лермонтов. В поэзии Лермонтова более прогрессивная компонента литературы, - проза, - уже составляла значительную долю его творчества. Поэтическая же доля претерпела изменения, соответствующие эпохе усиливающейся внутривидовой борьбы надвигающихся джунглей и прославления высших технолого-цивилизационных приоритетов.
___ Вообще, как и полагается военному, Лермонтов (в своих произведениях) был невежлив: с прекрасным полом обращался бесцеремонно, почти как казаки с пленной польской принцессой, рифму угнетал военно-уставным единообразием, предпочитая проверенный набор крепких выражений сомнительным лирическим опытам своих поэтических предшественников. Верный сын своей новой эпохи он пренебрегал текущей жизнью (читай, смертью) человечества во имя борьбы.. которая и есть жизнь?? В те времена - доминирования интуиции еще не возникал просвещенный вопрос: "Борьбы за что?"
___ Как и следовало ожидать по логике просвещения, после Лермонтова поэзия отдала литературную пальму первенства прозе, а сама ушла в тень. Робко вступая в российскую жизнь, проза не сразу освобождалась от психотропных проводников, - скрашивая себя рифмами, античными и драматическими диалогами, "высоким штилем" или, хотя бы, словом "поэма" на обложке.
___ И снова этот "третий глаз" климатического экстремума.. в конце 19-го века накануне глобального климатического максимума литература закипала, как и все общество, но странно, проза не шла дальше тощей идеи "убить старушку", причем понимая это в буквальном смысле. Но вот настал глобальный климатический максимум начала 20-го века, - и прорвало, идея научно оформилась и гордо зазвучала: "Убить старушку-Цивилизацию".
___ Так поэзия и ее дочь-проза способствовали техническому прогрессу.
___ На этом можно было бы и закончить, но вот случилось в расчетном микрооледенении конца 20-го века пропасть гусиным перьям и появиться компьютерам. Кто скрестит западное IP-железо с интеллектом россиянина? Кто начнет очередной виток пушкинианы? Кто осчастливит соотечественника араПской поэзией игрушек и керзовой прозой виртуальных технологий?
"Я НЕ ХОЧУ ЖИТЬ В ХЛЕВУ"
Сеять?
а) разумное, доброе, вечное с помощью
б) наиболее современных диджей-рекламных технологий
--------------------------------------------------
Верно.
..Некоторые жалобы и предложения по вышеуказанным пунктам:
а) Следует всегда четко представлять, для кого сеем, поскольку существует приблизительно три совершенно различных категории контингента:
- с малым объемом мозга. - Это (первобытно-феодальные) тропические и субтропические народы, выросшие между джунглями и цивилизацией и являющиеся, простите, переходной стадией между животным и человеком;
- со средним объемом мозга. - Это (капиталистическое) население мягких умеренных широт, которое и является собственно Человеком разумным.
- с большим объемом мозга. - Это (постиндустриально-коммунистическое) население жестких умеренных и полярных широт и космического пространства), которое является переходной стадией между человеком и роботом.
Обратите внимание, что Человек Разумный, обитающий ныне на современном Западе, США и долларовой зоне колониальных территорий, - в основном исчерпал свой потенциал развития и страдает ожирением и лягушачьими лапками. Запоздалая ориентация на зоологические и человеческие ценности бесперспективна, о чем свидетельствует появление Красной книги с одной стороны и поражение Человека Разумного в гражданской войне с красными с другой стороны.
Таким образом на текущий исторический момент героем нашего времени является юноша-инплантант (девушка-инплантант) с чипом сетевого виртуального космического пространства - с суповым набором и красными глазами.
б) out of memory..